金华哪算命好-上半年求增加财运

　　金华哪算命好?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】易经占卜，这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

　　，取“同类为朋”之意，与经意不合。凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注。【原文】《象》曰：地势坤①。君子以厚德载物。【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤，《释名?释地》：“坤，顺也，上顺乾也。”【原文】初六：履霜，坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也。驯致其道②，至坚冰也。【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】①沙少海先生说：“履霜坚冰，《三国志?魏志?文帝纪，许芝引作‘初六，履霜。’朱熹，项安世，惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝，不得云‘阴始凝’。”履，践踏。②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯，犹顺也。”致，推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进。【原文】六二：直、方、大;不习①，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。

　　能，读为而。《集解》本作而?转折连词，犹却。②大君，国君。武人为子大君，犹吉武人纂政称君。③位不当也，此以六三爻象、爻位为据，六三，阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。【原文】九四：履虎尾，愬愬①，终吉。《象》曰：愬愬终吉，志行也。【译文】九四：踩着虎尾巴，但能遇险知惧，最后仍吉利。《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行。【注释】①愬愬(sù诉)，恐惧的样子。【原文】九五：夬履①，贞厉。《象》曰：夬履贞厉，位正当也。【译文】九五：行为急躁莽撞;卜其行事有危险之象。《象辞》说：行为急躁莽撞，卜其行事有危险之象，但九五阳爻居上卦中位，正当其位。因而虽险不凶。【注释】①沙少海先生说：夬(guai怪)是快的本字。从夬得声的字，如决等字，大都含有快速的意思。【原文】上九：视履①，考祥其旋②。元吉。《象》曰：元吉在上③，大有庆也。【注释】’。①视。察看，审慎。履，行为。视履，犹言行为申慎。②考祥，古本作考详。郑玄说：“详，周密也，考详，考察周密也。”其，犹而。旋，犹反复。③元吉在上，此以上九之爻位为据。上九居一卦之首，像人身居高位，登高招远，意得志行。【译文】上九：行为审慎，遇事周密面反复地考虑，大吉。《象辞》说：大吉大利，因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。

　　《象辞》说：十日之内没有灾难，意思是超过一旬就有灾了。【注释】①配，《释文》：“郑作妃。云嘉偶曰妃。”配主，犹言女主人。此卦历来解说纷纭，莫衷一是。作者认为此卦是讲述商旅之事的专卦。卦中分别记录了同行商旅之人的不同遭遇，有的与旧主人的寡妻结合，弃商而别谋生计;有的则在辛苦的旅途中精神错乱，寄住在老店主家里，几年后店主一家遭遇灾祸而不知所终;有的则赚到美玉发了大财。各爻之间具有内容上的统一性和结构上的内在联系，各爻辞中还不乏典型性的细节描述，使这一群商人悲欢苦乐跃然纸上。读者细读各爻，自可分析得知。《象辞》的解说则望文生义，多为空洞之辞。②旬，李镜池说：“借为姰，《说文》：‘姰，男女并也。’指男女姘居结合。”③尚，助，赞同。④《象辞》以十日释旬，与经意有异。【原文】六二：丰其蔀①。日中见斗②。往得疑疾③。有孚发若④。吉⑤。《象》日：有孚发若⑥，信以发志也。【译文】六二：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分，有人说看见北斗星。看来旅伴之中有人精神错乱。对他加以刺激，或许可以使他清醒。《象辞》说：存心诚信，一言一行都能表现出来，因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。