泉州那块有算命-如何改变偏财运

　　泉州那块有算命?——推荐子非鱼师傅微信【992146054】《心命歌》言：“命好运好，富贵直到老”。由此，可见命局与运是密不可分的，因为命局为先天之格，运为后天所行运势。如命局与大运的组合为优良的局势，亦可发名发富。

　　水地比【原文】比①：吉。原筮②，元永贞③。不宁方来④，后夫凶⑤。【译文】比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。【注释】比，卦名。本卦是异卦相叠(坤下坎上)。捌上卦为坎，坎为水;下卦为坤，坤为地。水附大地，地纳江海，这是互柑依赖亲密之象，所以卦名比。《说文》：“比，密也。”②原筮，一称并筮，即同时再占。《广雅?释言》：“原，再也。”古时占卜之法，有三人同占者，则取决于多数。《书?洪范》：“立时人作卜筮，三人占则从二人之言。”③元下当有亨字。《左传》昭公七年即引作“元亨”。元(亨)永贞，皆贞兆辞。④方，邦国。不宁方，犹言不愿臣服的邦国。⑤后夫，这里指迟迟不来的诸侯。【原文】《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎也。”以刚中也①。“不宁方来”，上下应也②。“后夫凶”，其道穷。【译文】《彖辞》说：比卦吉利。比，意思是辅佐，下属顺从上司。“再次卜筮，大吉大利，卜问长时期的吉凶，没有灾祸。”因九五之爻居于上卦中位，像君王有中正之德。“反侧不安的诸侯来朝”，因为众阴爻围绕一阳爻，象征众诸侯拥赞王朝。“迟迟不来者有难”，因为形势十分被动。【注释】①以刚中也，此以九五爻象、爻位为据。九五为阳爻，为刚，居上卦中位，所以说刚中。②上下应也，此以全卦之象为据，本卦九五阳居最尊之位，其余五阴爻围绕于它，所以说群阴应刚，上下相应。

　　天泽履【原文】(履)①。履虎尾，不咥人②，亨。【译文】(履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。【注释】①履字当重，原经文无，据补。履，卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾，乾为天;下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民，君民有别，这是封建社会礼节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以卦名为履。履，《说文》：“足所依也。”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)，噬，俗语说咬。【原文】《彖》曰：履，柔履刚也①。说而应乎乾②，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚③，光明也。【译文】《彖辞》说：履，意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦为乾，乾为天，九五居乾卦中位，即天位，像君王品德正大，因而身居帝王之位而心安理得，自然前途光明。【注释】①柔履刚也，此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻，为柔，处于九二，初九阳爻之上，所以说柔履刚。②“说而”旬，此以上下卦象为据。

　　引虞翻曰：“绳缚小木，横著牛角。”《说文》告部引《易》作童之告。牛触人，角著横木，所以告人也。【原文】六五：豮豕之牙①。吉。《象》曰：六五之吉，有庆也。【译文】六五：将好奔突的大猪圈起来，吉利。《象辞》说：六五爻辞讲的吉利，是指有苦庆乏事。【注释】①豮(fén)，义为奔。豮豕，奔突的大猪。牙，《释文》：“郑读为互。”沙少海先生说：“互加木为枑，训猪栏，即今语所谓猪圈。”【原文】上九：何天之衢①。亨。《象》曰：何天之衢，道大行也。【译文】上九：得到上天的福佑，大吉大利。《象辞》说：得到上天的福佑，行事畅通无阻。【注释】①何，当读为荷，承受。衢，沙少海先生说：“这里声假为休，训福禄。见《左传?襄公二十八年》：‘以礼承天之休。’按衢，从*声。*，读若拘(《说文》)。休，读若煦(见《周礼考工记?弓人》‘休予气’郑注)。拘、煦均从句声。故衢、休声近义通。”