中山哪里有算命地方-没有财运的人

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  【原文】九三:需于泥①,致寇至②。《象》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也③。【译文】九三:在泥淖中等待,把强盗招引过来。《象辞》说:在泥淖中等待,泥淖污秽,环境险恶,灾难就在附近。由自己招致了强盗,但郑重谨慎,随机应变,就可不受损伤。【注释】①泥,泥淖之地。需于泥,喻指人不善择地,身处险恶之境,将会招来意外之祸。②致,招致,招惹。③敬,郑重。【原文】六四:需于血①,出自穴。《象》曰:需于血,顺以听也。【译文】六四:起初在血泊中滞留,后来从凶险的陷阱中逃脱出来。《象辞》说:在血泊中滞留,坐等不测的命运降临,六四之爻处在九五之爻的威逼之下,只得顺从强者,听从摆布。【注释】①血,血污之地。需于血,喻指人身陷万死之地。【原文】九五:需于酒食①,贞吉。《象》曰:酒食贞吉,以中正也。

  噬,训吃。肤,这里训肉。”【原文】上九:睽孤,见豕负涂①,载鬼一车②:先张之弧,后说之弧③。匪冠,婚媾。往,遇雨,则吉。《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。【译文】上九:旅人孤单地行路,见一头大猪伏在路上,又遇上一辆大车,上面满载着打扮得奇形怪状的人。旅人搭弓欲射,后来又放下弓箭。因为这伙人不是强盗,而是去订婚的。旅人照常行进,遇上大雨,但一切平安。《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始相互猜疑,几致动武,后来相安无事,照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。【注释】①睽孤,孤独的旅人,见前注。豕,大猪。负,借为伏。涂,当读为途,道路。或说涂为泥。负涂,犹言背上有泥。亦通。②鬼,这里指打扮奇特的人。③弧,弓。张,指开弓。说,借为脱,指放下弓箭。

  行于水上,也是本卦的卦象。虚,虚空中立。⑤中孚,内心诚信,利,利人利物。贞,行道中正。以,连词。【原文】《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。【原文】初九:虞①,吉。有它不燕②。《象》曰:初九虞吉,志未变化。【译文】初九:行安神之礼,吉利。有这样的变故,自然不行讌礼。《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼,吉利,因为慕恋先人的心愿未变。【注释】①虞,《公羊传?文公二年》何休注:“虞,犹安神也。”即今所谓安葬。安神之礼,属丧礼。②它,意外之事。燕,讌之省文,通宴。讌饮之礼,属吉礼。【原文】九二:鹤鸣在阴,其子和之①。我有好爵,吾与尔靡之②。《象》曰:其子和之,中心愿也。【译文】九二:老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁边附和。我有美酒,与你共享用。《象辞》说:小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现。【注释】①阴,树荫。和,应和。②爵,古人饮酒之器,形似小雀,即今所得酒杯。靡,共同。这里用如动词,犹言同饮。