惠州哪里算命好-人运气很不好怎么办

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  【原文】《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。【注释】①履,行,实行。【原文】初九:壮于趾①。征,凶,有孚②。《象》曰:壮于趾,其孚穷也。【译文】初九:伤于脚趾。筮遇此爻,出征则凶,但尚有收获。《象辞》说:自恃兵强,侵略他国,虽有收获,但信用扫地。【注释】①壮,借为戕,伤。《象辞》训壮为强,又以趾代兵,壮于趾,犹言强于兵,与经意不同。②孚,古俘字。《象辞》解“孚”为忠信,与经意异。【原文】九二:贞吉①。《象》曰:九二贞吉,以中也。【译文】九二:卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲贞正吉利,因为九二之爻居下卦中位,像人守中正之道。【注释】①贞,卜问。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有异。

  【注释】①二女同居,《易》传认为兑为少女,离像中女,睽的卦象是二女同事一夫,其势必相嫉妒。②说而丽乎明,本卦上卦为离,离为日,像君王,下卦为兑,兑义为悦,像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚,此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,处上卦中位,九二阳爻,为刚,处于下卦中位,所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻,两同位之爻,刚柔相应,所以说“应乎刚”。④睽,乖离,分开,划分。事,功,功能。【原文】《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。【注释】①同而异,同、异均用如动词。同,综合同类,异,析别异类。【原文】初九:悔亡,丧马,勿遂,自复①。见恶人,无咎。

  ”即山涧。鸿渐于干,这是象占之辞。本卦六爻均以鸿雁为占,所占多为日常生活中的事情,《象辞》则附会解释。②小子,指小孩。育,沙少海先生说:“当借为*。篆文言与*,形近而讹。《说文》:“*,语相诃拒也。训诃责、谴责。”【原文】六二:鸿渐于磐,饮食衎衎①。吉。《象》曰:饮食衎衎,不素饱也。【译文】六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。【注释】①磐,本作般。王引之说:“《史记?孝武纪?封禅书》、《汉书?郊祀志》并引武帝诏曰:‘鸿渐于般’。孟康注曰:‘股,水涯堆也。’其义为长。”水涯堆,犹言水边高地。衎衎(kàn),《礼记?檀弓》上。“饮食衎尔。”郑玄注:“衎尔,自得貌。”【原文】九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。《象》曰:夫征不复,离群丑也①,妇孕不育,失其道也。利御寇,顺相保也。【译文】九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,妇女怀孕可能流产,这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。《象辞》说:丈夫出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产,说明其人失其保胎之道。