大连算命的准-穷人靠什么改变命运
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【原文】《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。【译文】《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。【原文】初六:有孚,比之①,无咎。有孚,盈缶②。终来有它③,吉。《象》曰:比之初六有它,吉也。’【译文】初六;捕获俘虏,安抚他们,没有灾难。捕获俘虏,满盆满罐的酒饭招待他们。虽然可能有意外之患,但最后是吉利的。《象辞》说:筮遇初六之爻,虽有意外之患,但最后是吉利的。【注释】①孚,古俘字。比,亲近,安抚。②缶,瓦盆、瓦罐之类。盈缶,这是装满酒给俘虏吃。③来,当作未。于省吾说:“来,疑未字之讹。古文,来未二字形近。终未有它,故言吉也。”它,意外,变故。
噬,训吃。肤,这里训肉。”【原文】上九:睽孤,见豕负涂①,载鬼一车②:先张之弧,后说之弧③。匪冠,婚媾。往,遇雨,则吉。《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。【译文】上九:旅人孤单地行路,见一头大猪伏在路上,又遇上一辆大车,上面满载着打扮得奇形怪状的人。旅人搭弓欲射,后来又放下弓箭。因为这伙人不是强盗,而是去订婚的。旅人照常行进,遇上大雨,但一切平安。《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始相互猜疑,几致动武,后来相安无事,照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。【注释】①睽孤,孤独的旅人,见前注。豕,大猪。负,借为伏。涂,当读为途,道路。或说涂为泥。负涂,犹言背上有泥。亦通。②鬼,这里指打扮奇特的人。③弧,弓。张,指开弓。说,借为脱,指放下弓箭。
《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也②。【译文】九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。【注释】①贲,借为奔。濡,湿。如,形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵,侵凌。【原文】六四:贲如皤如①。白马翰如②。匪寇,婚媾。《象》曰:六四,当位疑也③。匪寇,婚媾,终无尤也。【译文】六四:奔跑气吁吁,太阳火辣辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。【注释】①贲,借为奔。皤(pó婆),郑玄本作燔,焚烧,这里指太阳当头晒。②翰,黄颖注:“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状。③当位,此以六四爻位爻象为据。六四,阴爻居阴位(第四位为阴位),是为当位。之所以称“疑”,因为看到大批人马奔驰而来,心中犯疑,难料吉凶。【原文】六五:贲于丘园,束帛戋戋①。吝,终吉。《象》曰:六五之吉,有喜也。【译文】六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。【注释】①戋戋,马融注:“委积貌。”即一大堆的样子。【原文】上九:白贲①,无咎。《象》曰:白贲,无咎,上得志也。【注释】①贲,饰,这里指配色。白贲,犹言白底的布帛饰以各苞花纹。【译文】上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦乞首位,像人高高在上,志得意满。